經(jīng)歷了古典園林輝煌后的我國(guó)園林，到了近現(xiàn)代，由于城市化進(jìn)程的激烈演進(jìn)，一批很有創(chuàng)新性中式風(fēng)格的景觀設(shè)計(jì)項(xiàng)目應(yīng)運(yùn)而生。它以現(xiàn)代人的功能需求和審美愛好來(lái)打造富有傳統(tǒng)韻味的園林景觀，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)得到合適體現(xiàn)
新中式設(shè)計(jì)風(fēng)格的景觀就是其中之一。
“新中式”景觀設(shè)計(jì)是目前把中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格揉進(jìn)現(xiàn)代時(shí)尚元素的一種流行趨勢(shì)。 這種風(fēng)格既保留了傳統(tǒng)文化,又體現(xiàn)了時(shí)代特色,突破了中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格中沉穩(wěn)有余,活潑不足等常見的弊端。其特點(diǎn)是常常使用傳統(tǒng)的造園手法、運(yùn)用中國(guó)傳統(tǒng)韻味的色彩、中國(guó)傳統(tǒng)的圖案符號(hào)、植物空間的營(yíng)造等來(lái)打造具有中國(guó)韻味的現(xiàn)代景觀空間
“新中式”景觀設(shè)計(jì)主要選用能代表華夏文明的幾種色彩，即所謂的“國(guó)色”，以中國(guó)紅、琉璃黃、長(zhǎng)城灰、玉脂白、國(guó)槐綠為主，結(jié)合景觀材料及新中式的表情定位，還常常使用到木原色及黑色，這些色彩共同來(lái)營(yíng)造景觀的表情，營(yíng)造崇高、喜慶、祥和、寧?kù)o、內(nèi)斂的“新中式”景觀空間。 “新中式”景觀植物設(shè)計(jì)區(qū)別于中國(guó)古典園林植物設(shè)計(jì)的特點(diǎn)在于，它更為簡(jiǎn)潔明朗，古典園林植物種植以自然形、多層次多品種植物混植，而“新中式”景觀植物種植以自然型和修剪整齊的植物相配合種植，植物層次較少，多為二至三層，一般為喬木層+地被層+草坪或大灌木+草坪等形式，品種選擇也較少。 在新中式的項(xiàng)目中常常避免不了出現(xiàn)一些常用的元素。如山水景墻——運(yùn)用不同種類的材料模擬自然山水，將其納入園中，咫尺之間造乾坤。無(wú)論是山水畫板還是山形雕塑，抑或其他山水主題元素，融入景墻后，都能營(yíng)造出自然山水的意趣。 如月洞門——圓”是中國(guó)文化的一個(gè)重要精神元素，中國(guó)藝術(shù)生命秘密的不可忽視的因素。圓，有圓滿之意，確切符合了中國(guó)人內(nèi)心深處的向往。在生活中，也能見到一些中式“圓”的運(yùn)用，比如月洞門。如一池三山——“一池三山”是中國(guó)傳統(tǒng)的園林模式，始創(chuàng)于漢代，并于以后各朝的皇家園林以及一些私家園林中得以繼承和發(fā)展。三山指神話中東海里的蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山。另外，還有曲水流觴和拴馬樁等。 最后要說的是，新中式景觀是通過對(duì)傳統(tǒng)文化的解讀，而不是純粹的元素堆砌，將傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素結(jié)合，以現(xiàn)代人的審美需求來(lái)打造富有傳統(tǒng)韻味的景觀。它既體現(xiàn)了現(xiàn)代特點(diǎn)，又保留了傳統(tǒng)文化，突破中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格中活力不足，沉穩(wěn)有余等常見的弊端。
